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도둑질의 반대말은 '도둑질하지 않음'이 아니라 '나눔'입니다. 그럼 왜 나눔이 도둑질의 반대말 일까요? 그것은 도둑질이 '욕심'이라고 하는 마음에서 나오는 행동인데 나눔을 통하여 그 욕심이 줄어들고 마지막에는 그 욕심이 사라지기 때문입니다. 그러므로 '도둑질하지 말라'는 말은 '욕심을 버리라'는 말과 같습니다. 그러나 욕심은 인간이 태어날 때부터 가지고

성경은 도둑질을 인류 최초의 죄로 기록하고 있습니다. 하나님께서는 아담과 하와에게 "동산 중앙에 있는 선악과를 먹지 말라! 먹는 날에는 반드시 죽는다!"라고 하셨지만 하와는 하나님의 명령을 어기고 선악과를 따먹고 말았던 것입니다. 그리고 그것을 자기 남편 아담에게도 주어서 아담도 먹게 하였습니다. 그럼 하나님께서 에덴 동산 중앙에 선악과를 두신 이유가 무

간음죄의 근본적인 원인은 상대를 사랑의 대상이 아닌 욕정을 채우기 위한 도구로 보는 것입니다. 그리고 그 마음 속에 품은 음욕이 상대를 무너뜨리는 행동으로 옮겨진 것입니다. 그러면 간음죄를 포함한 모든 죄를 근본적으로 없앨 수 있는 방법은 무엇일까요? 맞습니다! 하나님과 사람에 대한 존중과 사랑을 회복해야하는 것입니다. 즉 이 땅과 우리를 창조하신 하나님에

이스라엘이 멸망한 이유는 하나님을 떠나 세상으로 갔기 때문입니다. 그리고 그 결과! 영적 간음인 '우상숭배'와 육적 간음인 '성적인 타락'에 빠진 것입니다. 그리고 이스라엘은 그 죄들로 인해 하나님과의 관계가 깨어지고 이웃들과의 관계가 무너졌기 때문에 멸망한 것입니다. 그러나 더 근본적인 문제는 하나님께서 그들이 죄에서 돌이켜 당신께 돌아오도록 수많은 기회

예수님이 영원한 생명을 얻을 방법을 묻는 율법사에게 이런 말을 해주었습니다. "어떤 사람이 강도를 만나, 가진 것을 다 빼앗기고 강도에게 두드려 맞아 거의 죽게 되었습니다. 그런데 그 사람 곁을 제사장과 레위인이 지나갔지만 그들은 제 갈 길이 바빴는지 다 죽어가는 사람을 보고도 못 본 체하고 그냥 지나가 버렸습니다. 그리고 마지막으로 그 사람 곁을 어떤

100-1=0 무슨 뜻일까요? "100번 잘하다가도 한 번 잘못하면 모두 무효" 100번 잘하다가 한 번 잘못한 것으로 꾸중을 들으면 억울합니까? 물론 억울한 경우도 있을 것입니다. 하지만 우리가 100번 교통신호를 잘 지키다가 한 번 신호를 어기면 범칙금을 안 냅니까? 그게 억울한 일입니까? 법이라는 것은 수천 번, 수만 번 잘 지켜도 한 번 어기면 죄

홀 어머니 밑에서 훌륭하게 자란 아들이 있었습니다. 이 아들은 열심히 공부해서 대학교를 졸업한 후 국비로 유학을 가기로 예정되어 있었습니다. 그런데 어머니가 갑자기 뇌출혈로 쓰러지셔서 식물인간이 된 것입니다. 그때부터 아들은 대학원도, 유학도, 직장도, 연예도, 결혼도, 자신의 미래도 모두 포기하고 24시간 동안 어머니 병수발을 들었습니다. 그리고 그렇게

우리가 사는 이 시대는 부모님을 너무 가볍게 여기고 있습니다. 왜일까요? 그 이유는 많은 사람들이 부모님을 공경하는 것이 하나님을 공경하고 하나님께 영광을 돌리는 것이라는 사실을 알지 못하기 때문입니다. 그러므로 자신의 부모님을 공경하는 것이 하나님의 영광을 위해 사는 것임을 안다면! 그 때부터 우리는 부모님을 하나님 섬기듯이 할 것입니다. 그래서 하나님께

성경에서 말하는 안식은 크게 두 가지로 나눌 수 있습니다. 하나는 하나님께서 영원히 우리와 함께 계시는 것이며, 또 하나는 사망도 슬픔도 아픈 것도 그 어떤 고통도 없는 천국에 들어가는 것입니다. 즉 진정한 안식은 이 땅에서 누릴 수 있는 것이 아니라, 하나님 나라에서만 누릴 수 있는 것이었습니다. 그럼에도 불구하고 하나님께서는 안식을 천국에서뿐만 아니라

우리는 때때로 나의 뜻을 사람들에게 관철시키기 위해! 나의 욕심을 채우기 위해! 하나님의 이름을 이용합니다. 그러나 성경에서는 이것을 하나님의 이름을 망령되게 부르는 것이라고 말씀합니다. 그리고 하나님과 하나님의 말씀을 무시하고 내 마음 가는 대로만 행동하는 것 또한 하나님의 이름을 망령되게 부르는 것이라고 말씀하고 있습니다. 그럼 우리가 이처럼 하나님을

이름은 나의 정보와 성품 지금 내가 이루고 있는 모든 것들을 다 담고 있습니다. 다시 말해 이름은 그 사람 '자체'인 것입니다. 그러나 반면에 이름은 '한계'를 가지고 있습니다. 왜일까요? 맞습니다! 이름은 그 사람의 '범위'를 정해 주기 때문입니다. 그러므로 만약 하나님께도 이런 이름이 있다면 하나님은 그 이름의 범위 안에 갇혀버리고 마는 것입니다. 그

천주교 성당에 가보면 엄청난 크기의 조각상들이 곳곳에 세워져 있습니다. 예수님의 제자들을 그린 성화라든지 예수님과 마리아의 모습의 조각상 그리고 천사 모양의 형상들이 있습니다. 그러나 이것은 하나님의 형상을 어떠한 모양으로도 만들지 말라고 말씀하신 2계명을 어기는 것입니다. 즉 '보이지 않는 하나님'을 '보이는 형상'으로 만들어 섬겼던 것입니다. 이것은 명

옛날 사람들은 성황당 나무에 절을 하면서 자신의 소원을 빌었습니다. 그리고 불교 신자들은 부처상을 향하여 절을 하며 불경을 읽거나 소원을 빕니다. 그러나 이런 행위들은 사실 우상을 위한 것이 아니라 모두 다! 자기를 위한 행위였던 것입니다. 즉 모든 우상은 사람들이 '자기 자신'을 위해 만든 것입니다. 다시 말해! '자기를 위한' 모든 행위가 바로! 우상

남편을 보면 맘에 드는 것이 하나도 없고, 아내를 보면 미련 곰탱이 같은 이유가 무엇일까요? 먹고 살기 힘들어서 그럴까요? 사는 것이 힘들고 서로에 대해 지쳐서 그런 것일까요? 무엇이 문제일까요? 문제는! 사는 것이 힘들어서가 아니라! 서로를 향한 사랑과 관심이 식었다는 것이 문제였던 것입니다. 신혼 때는 서로를 위해 희생하고 양보하고 서로를 섬기는 것이

사람들은 왜 우상을 만들어 섬기는 것일까요? 그 이유는 역설적이게도 사람이 하나님을 경배하도록 창조되었기 때문입니다. 그런데 사람들이 죄로 인하여 하나님을 볼 수 없으니까! 하나님을 대신할 대용품으로 다른 것들을 만들어 경배했던 것입니다. 그래서 사람들은 넓은 강을 보고 그 강을 자기의 신으로 섬기며 풍성한 곡식을 허락해 달라고 빌었던 것입니다. 어부들도

우리가 믿는 성경에는 무슨 내용을 담고 있을까요? 성경에는 우리가 믿어야할 내용인 '복음'과 우리가 행동해야하는 내용인 '율법'이 있습니다. 복음은 우리가 '믿어야하는' '교리'이고, 율법은 우리가 '순종해야하는' '윤리'입니다. 또한 복음은 하나님이 우리를 위해 행하신 역사이며(구원, 은혜, 양자 삼으심 등), 율법은 우리가 행해야할 하나님의 말씀입니다.

사람들은 행복해지기 위하여 자신의 모든 것을 투자합니다. 행복해질 수만 있다면 돈과 시간과 자기의 모든 소유를 투자하는 것입니다. 왜일까요? 맞습니다! 사람들은 행복을 최고의 가치로 여기기 때문입니다. 그럼 그리스도인인 우리는 어떻게 해야 행복해질 수 있을까요? 그 방법은 바로! 하나님의 말씀인 십계명을 지키는 것입니다. 그러므로 십계명은 우리가 성도이기

그릇이 넓고 깊으면 많은 것을 담을 수 있고, 그릇이 튼튼하면 그 안에 담긴 것을 오래 보존할 수 있습니다. 사랑하는 여러분! 마찬가지입니다. 우리의 인격과 신앙의 그릇이 넓고 깊어지면 많은 사람들을 품을 수 있고, 우리의 인격과 신앙이 온전하면 긴 시간 동안 그들과 좋은 관계를 유지해 나갈 수 있는 것입니다. 그러므로 오늘 하루도 넓고 깊은 주님의 은혜를

하나님의 말씀을 '계시'라고 하는데 이 단어는 열어서 보여준다는 의미입니다. 즉 하나님의 말씀은 하나님께서 직접 알려주지 않으시면 우리가 아무리 노력해도 알 수 없다는 뜻입니다. 그러므로 우리가 하나님의 말씀을 알기 위해서는 하나님께서 우리에게 그 말씀을 열어 보여주실 수 있도록 하나님 원하시는 사람이 되어야 하는 것입니다. 즉 우리가 하나님이 기뻐하시는

이스라엘 백성들이 힘들고 어려운 일을 만날 때마다 하나님과 모세를 원망했던 이유가 무엇일까요? 그 이유는 그들이 하나님이 어떤 분이신가를 잊어버렸기 때문입니다. 즉 과거에 자신들을 애굽으로부터 구원하시고 모든 필요를 채워주셨던 하나님을 잊어버렸기 때문에 그들의 입술에는 감사와 기쁨 대신 원망과 불평이 끊이지 않았던 것입니다. 그러나 만약 그들이 하나님께서